守護(hù)歷史天空閃耀的群星

　　5月1日，全國人大常委會全票通過的《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》正式施行。其中明確規(guī)定：“國家和人民永遠(yuǎn)尊崇、銘記英雄烈士為國家、人民和民族作出的犧牲和貢獻(xiàn)?！庇⑿哿沂康男彰?、肖像、名譽、榮譽受法律保護(hù)，禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士的事跡和精神，宣揚、美化侵略戰(zhàn)爭和侵略行為，將依法懲處直至追究刑責(zé)。

　　在一個民族的精神譜系里，英雄是最醒目的坐標(biāo);在一個國家的歷史天空中，英雄是最璀璨的群星。

　　“一個有希望的民族不能沒有英雄，一個有前途的國家不能沒有先鋒?！比欢欢螘r間里，隨著功利主義、利己主義大行其道，歷史虛無主義興風(fēng)作浪，社會上出現(xiàn)了一股詆毀、抹黑英烈的惡劣傾向。光怪陸離之奇談怪論、肆無忌憚之丑陋表演，嚴(yán)重踐踏了國人情感的底線，嚴(yán)重突破了社會道德的下限。

　　“保護(hù)英烈于法有據(jù)，捍衛(wèi)崇高人人有責(zé)”——“英烈保護(hù)法”猶如一部響亮的宣言，以法之名、以眾之力，對種種噪音劣行進(jìn)行莊嚴(yán)回?fù)簟！坝⒘沂匦l(wèi)國家，誰來守衛(wèi)英烈”?這一沉痛的錐心之問終于有了最鮮明有力的答案。

　　(二)“五月的鮮花，開遍了原野，鮮花掩蓋著志士的鮮血。”

　　我們的國度從來不匱乏英雄。近代以來，在致力于救亡復(fù)興的荊棘長路上，約有2000萬名烈士為民族獨立、國家富強、人民幸福而英勇犧牲。他們中的許多人，青春之花還沒有完全綻放，就在歷史深處壯烈定格。

　　每思祖國金湯固，常憶英雄鐵甲寒。

　　曾幾何時，神州支離破碎、生靈涂炭，國難當(dāng)頭，是那樣一群人，血薦軒轅、視死如歸。蹈海以喚國人猛醒的陳天華，赴死前仍在痛陳“只要我人心不死，這中國萬無可亡的理”;以樹皮棉花果腹的楊靖宇面對日偽軍的勸降，戰(zhàn)斗到最后一刻，流盡最后一滴血;“無畏將軍”張自忠決意馬革裹尸，“為國家民族死之決心，海不清，石不爛，決不半點改變”……

　　曾幾何時，祖國積貧積弱、一窮二白，百廢待興，是那樣一群人，篳路藍(lán)縷、披肝瀝膽?！皟蓮椧恍恰痹獎坠缿眩钋閷懴隆段覟槭裁椿氐阶鎳?，“家窮國貧，只能說明當(dāng)兒子的無能!”縣委書記焦裕祿，在蘭考工作475天，和“內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿”戰(zhàn)斗了475天，迎黃沙、蹚泥水，走遍了蘭考大地，他的遺言是“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”……

　　曾幾何時，天災(zāi)來襲，水火無情，危急關(guān)頭，是那樣一群人，舍生忘死，挺身而出。1998年夏荊州抗洪，年僅20歲的李向群暈倒在大堤上，被送進(jìn)醫(yī)院搶救醒來后，又拔掉輸液針管上堤搶險，終因勞累過度壯烈犧牲。2008年5月汶川大地震，15名空降兵勇士從幾倍于訓(xùn)練高度的4999米高空“盲降”到崇山峻嶺間的震后孤島茂縣，群眾看到“神兵天降”，很多人哭出了聲……

　　時窮節(jié)乃現(xiàn)，一一垂丹青。在中華民族最危險、最艱難的時候，“覆屋之下，漏舟之中”，總有那么一批頂天立地的人，不怕苦、不怕死、不為名、不為利，前仆后繼，義無反顧，用自己的錚錚烈骨，一次次掮住黑暗的閘門，存續(xù)中華文明綿延的火種，守護(hù)國泰民安、故園昌盛。

　　每一時代有每一時代的英雄，每一時代亦始終為英雄的光輝所照耀?！罢酒饋怼薄案黄饋怼薄皬娖饋怼?，在飄搖沉淪百年之后，中華民族終于由衰轉(zhuǎn)興，重書大國崛起的滄桑新篇。而在這一恢弘篇章中或長或短的每一字句，都凝煉了太多英雄令人蕩氣回腸的一生。山因脊而雄，屋因梁而固，是他們鑄造了民族的血脈精魂。

　　有人說，墓地是最能讓人參透人生的地方，而英雄烈士們的墓地“比國王的殿堂還要輝煌”。那些長眠于靜謐墓碑上的熾熱生命，正是中國的脊梁，正是支撐共和國巍然屹立的基石。“你們在我們的記憶里，我們在你們?yōu)橹畩^斗的事業(yè)中?！敝袊糜薪袢?，他們理應(yīng)被永遠(yuǎn)感念和銘記，他們的功烈，理應(yīng)鐫刻在所有后來者、所有承蔭者的心中。

　　(三)英雄從來不僅僅是名詞，更是動詞。

　　“義之所在，必亟為之”。英雄，總是以“雖千萬人吾往矣”的逆行，以“我以我血薦軒轅”的犧牲，昭示著自己人生的價值選擇。

　　一位父親，送給參軍的兒子一面“死”字旗，白布旗正中一個大大的“死”字，旁邊寫著：“國難當(dāng)頭，日寇猙獰。國家興亡，匹夫有分。本欲服役，奈過年齡。幸吾有子，自覺請纓。賜旗一面，時刻隨身。傷時拭血，死后裹身。勇往直前，勿忘本分”。他叫王者成，他的兒子叫王建堂。

　　一位母親，抗戰(zhàn)打響，她叮囑兒子記住“咱們是中國人，到死也不能忘了祖宗”。游擊隊成立，她竭盡所能籌軍糧、做軍鞋、照料傷員，先后把丈夫和5個孩子送上前線，他們?nèi)繛閲柢|。她叫鄧玉芬，她犧牲的丈夫和兒子分別叫任宗武、任永全、任永水、任永合、任永安、任永恩。

　　一位丈夫，沖破阻力回歸祖國，立即投身陽關(guān)外的茫?；臑┤ジ慵夹g(shù)攻關(guān)，“沒有科研成果，不能家庭團(tuán)聚，不許親友通信”“饑餐砂礫飯，渴飲苦水漿”，臨行前他告訴妻子：“以后家里的事不能管了，我的生命就獻(xiàn)給未來的工作了，就是為它死了也值得!”這一去就是28年，直至生命的最后一刻，他的遺言是“不要讓人家把我們落得太遠(yuǎn)”。他叫鄧稼先，他的妻子叫許鹿希。

　　一位兒子，為恪守國家最高機密，不得不隱姓埋名，30年未回鄉(xiāng)梓、未進(jìn)家門。直到后來一篇反映核潛艇研制事跡的報告文學(xué)《赫赫而無名的人生》刊登出來，老母親才隱約知道了兒子的事情，流著淚對全家人說：“三哥的事情，大家要諒解。”他叫黃旭華，他的母親叫曾慎其。

　　英雄之為英雄，不關(guān)其他，其核心特質(zhì)在他們身上共有的一種基于博大情懷的犧牲精神。中國自古就有眾多語匯形容這樣的精神——舍生取義、毀家紓難、鞠躬盡瘁、死而后已……而這種精神，總是在斷然抉擇和勇毅付出時高光閃現(xiàn)。

　　埋骨雨花臺的烈士，74%受過高等教育;殞身渣滓洞的英靈，70%出身富裕家庭。為價值舍棄利益，為信仰拋頭灑血，正是這樣一種人、一種犧牲精神的真切存在，標(biāo)定了中國人精神天際線的高度。他們向世界宣示：中華民族有氣概同侵略者血戰(zhàn)到底，有決心自力更生光復(fù)舊物，有能力自立于世界民族之林。

　　“所過者化，所存者神?！睔v史證明，中國挺起腰桿和平建設(shè)的戰(zhàn)略空間，是當(dāng)年無數(shù)“冒著敵人炮火前進(jìn)”的英雄先烈以生命贏得的，今天中華民族氣質(zhì)中鮮明的尊嚴(yán)與血性，很大程度上也是由這種高貴的精神氣象淬火而出。

　　(四)習(xí)近平總書記說，“歷史是最好的老師”，因為“它忠實記錄下每一個國家走過的足跡，也給每一個國家未來的發(fā)展提供啟示”。

　　盤點歷史記憶，我們不難發(fā)現(xiàn)：假如說一個強大國家和民族的崛起必然奠基于無數(shù)人的奮斗犧牲，那么崇尚英雄則是這個民族必須擁有的價值取向。

　　隨著物質(zhì)浪潮的沖擊、價值思潮的開放多元，毋庸諱言，中國社會悄然出現(xiàn)了一種利己主義、功利主義風(fēng)氣，理想主義、集體主義、英雄主義在一些人那里被目為過時。當(dāng)個體利益被無限放大，宏大敘事遭到嘲笑，家國情懷被惡意消解，庸俗狹隘的利益觀就成了衡量一切的標(biāo)尺。在這把尺子下，為理想獻(xiàn)身的英雄，為民族大義奮斗的群體，那些照亮人類心靈的理想信念，似乎都成了荒謬虛妄的存在。

　　有人以想象臆造歷史，荒謬假設(shè)“如果不打抗日戰(zhàn)爭”“如果沒有抗美援朝”。有人以學(xué)術(shù)研究之名宣揚“告別革命”，否定中國一路走來的全部選擇。有人以“虛無”的眼光否定一切，打著“揭秘”噱頭，大做翻案文章，歪曲和貶損英雄。更有一些人，以所謂“精日”自居，身著昔日侵華日軍軍服招搖過市，公然到抗日遺址取景拍照散播，讓人震驚“他們隱藏在你身邊，盼著中國亡國滅種”。

　　“欲滅其國，先去其史，欲奪其人，先奪其心。”當(dāng)英雄被矮化、崇高被消解、理想被嘲弄，一個社會必然陷入價值混亂與意義真空。

　　歷史的教訓(xùn)何其深刻。蘇共只有20萬黨員時打敗了資產(chǎn)階級臨時政府，建立了政權(quán);有200萬黨員時打敗了德國法西斯，保衛(wèi)了政權(quán);有2000萬黨員時卻自己打敗了自己，失去了政權(quán)。青年近衛(wèi)軍英雄奧列格·科舍沃伊的故事被詆毀成離奇騙局;衛(wèi)國戰(zhàn)爭女英雄卓婭的事跡被“考證”為假的;帶領(lǐng)蘇聯(lián)贏得了反法西斯戰(zhàn)爭、建立了社會主義強大國家的領(lǐng)袖被丑化為暴君惡魔……英雄形象面目全非，信仰燈火七零八落，國家不可避免地陷于動蕩和分裂，直到最后蘇聯(lián)解體，人們眼睜睜看著大廈轟然垮塌。

　　沒有英雄的民族是不幸的，有英雄而不知愛重的民族尤其可悲。

　　我們務(wù)須清醒，捍衛(wèi)英雄，就是捍衛(wèi)我們民族的精神豐碑，捍衛(wèi)全體國人的信仰支柱。在這場看不見硝煙的交鋒中，假如不能堅決抵擋并回?fù)敉断蛴⑿鄣氖瘔K和污水，我們終將失掉自己的精神家園，而流離失所，無所依歸。

　　(五)1954年，隆化縣修建董存瑞烈士陵園，烈士墓中埋葬的是一塊楠木牌，上面用朱砂寫著“以此木代替英雄遺骨”。無法想象，五十余年后，這位擎天一舉舍身炸碉堡，用血肉之軀開辟出勝利通道的英雄，竟被調(diào)侃是“人為創(chuàng)造的經(jīng)典”。董存瑞的戰(zhàn)友們以古稀耄耋之年紛紛站出來為英雄正名：“我們看到他拉響炸藥包!我們活著，就是見證。我們不在了，真相也還是真相!”

　　奔赴朝鮮的前一天，邱少云在家信中寫道：“我決心殺敵立功，帶著光榮花回來看你們。”無法想象，六十多年后，烈火焚身的英雄竟會因遭網(wǎng)絡(luò)大V惡語侮辱回到公眾視野。歷時一年多的漫長等待，其胞弟邱少華終于等來了法院判決?！百r禮道歉、消除影響，賠償精神損害撫慰金1元”，在收到判決書的那一刻，老人抑制不住心中的激動。

　　抹黑歪風(fēng)無論如何猛烈，社會良知始終清醒。但必須有親歷者回?fù)?、親屬后代才能起訴的現(xiàn)實局限也在提醒我們：此類案件“不僅要依法保護(hù)英雄人物的個人權(quán)益，更要強調(diào)判決的公共價值”。

　　習(xí)近平總書記曾在多個場合講述英雄事跡、致敬英雄精神，號召全社會崇尚英雄、捍衛(wèi)英雄、學(xué)習(xí)英雄、關(guān)愛英雄。他說：“中華民族是崇尚英雄、成就英雄、英雄輩出的民族，和平年代同樣需要英雄情懷?！秉h的十八大以來，國家層面接連出臺舉措，維護(hù)英雄烈士的榮光和尊嚴(yán)。

　　2014年8月31日，全國人大常委會以法律形式將9月30日設(shè)立為烈士紀(jì)念日，并規(guī)定每年9月30日國家舉行紀(jì)念烈士活動。

　　2017年10月1日起正式施行的《中華人民共和國民法總則》明確，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽、榮譽，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。

　　2017年全國“兩會”，251人次全國人大代表、政協(xié)委員強烈建議就保護(hù)英烈專門立法。次月，立法工作正式啟動。

　　最新通過實施的英烈保護(hù)法，最終構(gòu)筑起保護(hù)英烈的責(zé)任主體框架和懲處侵害英烈權(quán)益的全方位責(zé)任體系，為保護(hù)英烈提供了切實可行的制度規(guī)范和法律保障。

　　豈能讓英雄流血又流淚，豈能讓英魂忠骨再蒙塵!用事實傳遞真相，用法治捍衛(wèi)底線，用良知堅守正義。法律空白的填補，見證著社會共識的高漲。

　　“祖國接你們回家!”2018年清明節(jié)前夕，在異國長眠六十余載的第五批在韓志愿軍烈士遺骸登上回國專機，空軍戰(zhàn)機護(hù)航，網(wǎng)絡(luò)留言刷屏：“公辭六十載，今夕且當(dāng)歸”。高山蒼蒼，江水泱泱，寄托著對烈士的無限尊崇與緬懷。

　　國家的儀式、法治的進(jìn)步、個人的守護(hù)，構(gòu)筑起維護(hù)英烈權(quán)益的“銅墻鐵壁”：每一位為國捐軀的先烈都會被銘記，每一分報國為民的犧牲都會被仰望。

　　(六)舊恥早湔雪，中國已新生?！把具^的山河，更值得我們和后世謳歌和愛護(hù)”。

　　百年來，愛國主義、英雄主義、集體主義的澎湃熱血鑄就精神秘鑰，成為中國改天換地、開啟崛起奇跡的第一推動力。

　　今天，中國已經(jīng)重回世界舞臺中央，面對新的問題、新的挑戰(zhàn)，我們應(yīng)當(dāng)怎樣鍛造自己的“國民精神”，確立自己的“國家哲學(xué)”?面對紛雜聲音、多元取向，我們又應(yīng)當(dāng)怎樣回答好“崇尚什么引導(dǎo)什么弘揚什么”的老問題?習(xí)近平總書記一語道破：我們比歷史上任何時期都更加接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，實現(xiàn)我們的目標(biāo)，需要英雄，需要英雄精神。

　　大國崛起，奠基于精神。一個國家、一個民族，總有一些價值是不容懷疑的，總有一些精神是不容討論的，總有一些名字是不能忘記的。

　　一個社會再開放，總要有一方精神的凈土，總要有一個主導(dǎo)的價值觀?？缭綇?fù)興路上的“雪山”“草地”，攻克新時代的“婁山關(guān)”“臘子口”，依然需要我們時時拂拭歷史的煙塵，從英雄的理想情懷和信仰力量中尋找邏輯起點，感悟初心和使命，構(gòu)建出穩(wěn)定的“意義世界”。

　　這樣的信仰，蘊藏著推動時代前進(jìn)的偉大動力。那些埋頭苦干者、拼命硬干者、勇敢擔(dān)當(dāng)者、無私無畏者，就是這個民族、這個時代的英雄，就是中國新的脊梁。

　　英雄，詮釋了信仰可以抵達(dá)的高度，生命可以抵達(dá)的高度。守護(hù)歷史天空中的璀璨群星并時時仰望之，總能讓我們每個人在不知不覺中升華心靈，平添作為中國人的骨氣和底氣。

　　是氣所磅礴，凜然萬古存。