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鄉(xiāng)音海南｜滿山遍野盡是歌，海南民歌魅力了解一下

來源：南海網(wǎng)
作者：林小寧何瑞金
時(shí)間：2018-12-19 08:07:00

南海網(wǎng)客戶端鄉(xiāng)音海南專欄：與鄉(xiāng)音同行

南海網(wǎng)2019年春節(jié)專題：祝春

　　青年男女在夏天的夜晚，成群結(jié)隊(duì)地聚集在荒山野嶺，對唱山歌。歌聲伴著月亮的畫面甚是浪漫。海南民歌以她鮮明的色彩、質(zhì)樸的情感、濃郁的民族特色，向人們展示著她獨(dú)特的風(fēng)采和韻味。

　　今天，南海網(wǎng)客戶端“鄉(xiāng)音海南”欄目，為你帶來一篇《滿山遍野盡是歌》，在宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的朗讀聲中感受海南民歌的魅力。

滿山遍野盡是歌

文字作者：林小寧

朗讀者：何瑞金

　　前不久，海南民歌《久久不見久久見》在全社會引起轟動，再度引發(fā)人們對海南民歌的關(guān)注。

　　民歌源于民間，是勞動人民的智慧結(jié)晶，民歌大都經(jīng)過代代的流傳，傳唱至今。

　　我最早聽到海南民歌應(yīng)該是在大學(xué)時(shí)候。那時(shí)班里有幾位來自海南中部山區(qū)的同學(xué)，他們常會說起山歌。他們向我描述這樣的場景：每當(dāng)有什么節(jié)日或者勞動之余，青年男女在夏天的夜晚，成群結(jié)隊(duì)地聚集在荒山野嶺，對唱山歌。歌聲伴著月亮，在山間彼起彼落，據(jù)稱對歌也是青年男女尋找情侶的方式。在電影《劉三姐》和《五朵金花》中我看過這樣的場景，當(dāng)時(shí)有一種感覺就是浪漫，腦海里總是浮現(xiàn)那種山歌漫過一山又一山的情形。

　　此后我一直都沒有親身經(jīng)歷過這樣自發(fā)式的對歌場面。

　　說起調(diào)聲，我最早接觸儋州調(diào)聲是在八十年代初期。當(dāng)時(shí)我在儋州那大看到調(diào)聲的表演，覺得很新鮮，雖然聽不懂儋州本地語言，但是那種載歌載舞的歡樂場面讓我大受感染，我深深地感悟到這種濃郁的鄉(xiāng)土特色的民歌的獨(dú)特魅力。更令我驚奇的是，當(dāng)我經(jīng)過公園和廣場時(shí)，竟看到了調(diào)聲表演，表演者傾情投入，熱烈奔放，圍觀者甚眾，我不禁駐足欣賞。據(jù)稱表演者都是自發(fā)的，曲目都是民間的。我當(dāng)時(shí)就認(rèn)為這是海南這塊熱土上最原始的歌舞。

　　我從一些資料中了解到儋州調(diào)聲這種民歌最早出現(xiàn)于二千多年的西漢，幾乎與儋州的歷史一樣悠久。它誕生于儋州的西北部沿海地區(qū)，然而流行海南島的西部地區(qū)。儋州西北部這塊地并不發(fā)達(dá)，但卻有濃厚的文化沉淀，我一直都想弄明白為什么調(diào)聲會產(chǎn)生于這塊土地。

　　有一年我到了儋州的西北部，看到白馬井海邊的漁家女，她們織網(wǎng)，擔(dān)魚賣魚。我到過千年鹽田的鹽丁村，我驅(qū)車行走沿海公路上，所見之處滿是火山石。我還到過古縣衙的中和鎮(zhèn)，拜謁了蘇東坡生活過的地方。其實(shí)這是一塊貧瘠的土地，干旱少雨，生存并不容易，生活在這里的人民，世世代代勤勞智慧，樂觀豁達(dá)，誕生了調(diào)聲這樣神奇的民歌，無足以為奇。我最終明白，人類是樂觀的，哪怕生存環(huán)境的惡劣，否則你無法理解，為什么人們在艱苦的勞動之余還會有情緒亦歌亦舞。任何的傳統(tǒng)文化形式都與生存環(huán)境有關(guān)，另一方面從民歌的狀態(tài)，我也體會人類生存的心強(qiáng)大力量。

　　所有的民間藝術(shù)形式(包括民歌)要得到傳承和發(fā)展，必須是喜聞樂見的，同時(shí)又必須是深植于普通民眾這塊土壤之中，只有普通人的樂于參與才能夠持續(xù)發(fā)展。

　　當(dāng)然隨著時(shí)代的發(fā)展，所有傳統(tǒng)的文化都面臨著傳承和發(fā)展的問題，民歌也一樣，無論在形式上內(nèi)容上都要推陳出新，銳志創(chuàng)新，賦予民歌更大的發(fā)展空間和前景。

　　現(xiàn)在調(diào)聲已經(jīng)被列入了第一批中國非物質(zhì)遺產(chǎn)的申遺目錄，這種民歌的魅力得保護(hù)和發(fā)展，并且讓它走出儋州，出現(xiàn)在更多的傳播渠道，更多人在感受它的魅力。

　　在與儋州毗鄰的臨高，面臨北部灣的臨高也是一塊神奇的土地，在這里流行一種民歌叫哩哩美，這種民歌非常古老非常優(yōu)美，也非常有特色。

　　我在八十年代時(shí)到過臨高縣城。我住一個(gè)小旅館里，掛在街頭的喇叭在反復(fù)播放一些臨高本地的戲劇和民歌，那種古樸的曲調(diào)讓我仿佛置身于異國他鄉(xiāng)。臨高人豪爽，可以大碗地喝酒大口地吃肉，更意料不到的是這塊土地上也有深厚文化基因，其中的哩哩美民歌魅力獨(dú)具，知道這一點(diǎn)，對于我來說也是很久以后的事。

　　我發(fā)現(xiàn)海南的民歌大都誕生于中南部和西部，中南部是少數(shù)民族的聚居地，中國的少數(shù)民族大都能歌善舞，創(chuàng)造了原生態(tài)的歌舞。而西部民歌大都誕生于沿海地帶，基本上是漁歌，究其原因是與當(dāng)?shù)氐纳鏍顟B(tài)和生存環(huán)境密切相關(guān)。

　　七十年代有部電影叫《南海風(fēng)云》，其中的主題歌《西沙我可愛的家鄉(xiāng)》是一首極其優(yōu)美的歌曲，傳唱經(jīng)久不息。著名作曲家呂遠(yuǎn)在創(chuàng)作這首歌時(shí)取材了儋州臨高等地的民歌，吸取其中的精華，讓海南的民歌得到全國人民的了解和喜愛。

　　事實(shí)上，在一些傳唱的歌曲中有不少是以海南民歌為基調(diào)的，例如電影《紅色娘子軍》中的《我編斗笠送紅軍》，再例如《請到天涯海角來》。這些歌曲都是取材于海南民歌，但是都以普通話演唱的，總覺得缺乏海南的鄉(xiāng)土氣息。因?yàn)楹Ｄ厦窀枰煤Ｄ献约旱恼Z言唱出來，才會真正體現(xiàn)海南民歌的精華。

　　在我的家鄉(xiāng)文昌市，在鄉(xiāng)野之間千百年流傳著一種民謠，這種民謠以純正的文昌話來演唱，民謠講究文昌話韻律，演唱起來，曲調(diào)悠揚(yáng)，古韻濃郁，朗朗上口。任何人都能唱，所以廣為流傳。事實(shí)上這種民謠失傳已經(jīng)很久了，最近幾年民謠得到整理和傳唱，經(jīng)常在很多場合出現(xiàn)，甚至央視也作了專訪和報(bào)道，深受歡迎。民謠是民歌的一種，越是民族化的東西，就越有持久的魅力，民歌亦然。

　　我經(jīng)常會聽到一些海南民歌，那種濃郁的鄉(xiāng)土味讓我陶醉不已。在欣賞歌曲的同時(shí)，我在想我們海南島上誕生的民歌如此的絢麗多彩，傳承和創(chuàng)新責(zé)無旁貸！如果我們充分吸取傳統(tǒng)民歌的精華，融入更多的本土元素，在燦若星河的中國民歌中，海南民歌將星光燦爛。就如正如火如荼舉行的“2018中國(海南)民歌盛典”活動，以海為景，以歌為媒，以賽為形，正在奉獻(xiàn)一場多元音樂相互交融、傳承與創(chuàng)新并存，飽含民俗情懷的視聽盛宴。

　　時(shí)代在發(fā)展，與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代主題，民歌同樣如此。當(dāng)我們徜徉于民歌之海的時(shí)候，不單為它的傳統(tǒng)而驚嘆，更多的，是為它的美好前景感到振奮。