原創(chuàng)報道

新海南客戶端、南海網(wǎng)、南國都市報記者 伍英姿

“你把設(shè)計好的服裝設(shè)計圖打印出來，我給人家送過去。”7月4日，海南布黎布舍服飾文化有限公司負(fù)責(zé)人陳孟麗正在和員工商討工作。

現(xiàn)場陳列著各式各樣黎族服飾、制作精巧的點(diǎn)綴著民族特色的現(xiàn)代服飾、箱包、雨傘等產(chǎn)品。陳孟麗告訴記者，“設(shè)計這些服飾會有難度，但是我把我的想法和服飾傳承人進(jìn)行溝通，去呈現(xiàn)出更好的作品。”

陳孟麗展示帶有民族特色的包包。記者伍英姿 攝

陳孟麗今年29歲，從小生活在五指山，是一位地地道道的黎族姑娘。陳孟麗浙江寧波讀大學(xué)，就讀的專業(yè)是紡織工藝與貿(mào)易，畢業(yè)之后不顧父母反對，毅然選擇從事黎族服裝行業(yè)。“當(dāng)初父母覺得我所讀的專業(yè)比較冷門，大學(xué)畢業(yè)后他們支持我在內(nèi)地紡織廠等大型企業(yè)工作，覺得內(nèi)地發(fā)展空間更大。”陳孟麗說。

2014年，陳孟麗放棄了留在一線工作的機(jī)會，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)。剛開始她想從事關(guān)于黎錦這個行業(yè)，于是她跟隨國家級非遺傳承人劉香蘭老師學(xué)習(xí)黎錦圖騰文化和工藝文化。當(dāng)時，五指山地區(qū)村落之間交通非常不便，劉蘭香老師居住的番茅村距離自己家很遠(yuǎn)，但陳孟麗堅持每天往返10多公里學(xué)習(xí)技藝。

經(jīng)過5年地跟師學(xué)藝、摸爬滾打，陳孟麗在2017年開了個人工作室，2019年工作室轉(zhuǎn)型成公司。同時采用了“公司+合作社”的經(jīng)營模式，通過給合作社下訂單，織娘根據(jù)訂單需求量進(jìn)行織錦；另一邊陳孟麗也會跟一些零散的織娘進(jìn)行合作，她們大多是來自當(dāng)?shù)氐拿撠殤?，通過織錦這門手藝賺錢養(yǎng)家。

在創(chuàng)業(yè)的過程中總會遇到一些困難。“剛開始開個人工作室的時候，沒有創(chuàng)業(yè)資金支持，當(dāng)時是賣一筆賺一筆，所以工作室成長的速度很緩慢，這是創(chuàng)業(yè)過程中遇到的第一個困難。此外，剛開始跟織娘合作也會遇到困難，因?yàn)楫?dāng)?shù)氐睦枳骞媚镏v的是黎話，我溝通起來比較困難。另外一個困難就是學(xué)術(shù)上的困難，我不是科班出身，從設(shè)計到打樣，再到制作，其實(shí)是一個困難的過程。”陳孟麗說。

一直以來，陳孟麗都非常喜歡的黎族傳統(tǒng)文化，她的家人也會在重要的活動和節(jié)日上穿上傳統(tǒng)的民族服飾。“但是回到五指山以后，我發(fā)現(xiàn)很多年輕人對傳統(tǒng)服飾的接受程度還比較低。我一直在想，在日常生活中，我們?yōu)槭裁床荒艽┟褡宸椬咴诖蠼稚夏兀?rdquo;陳孟麗帶著疑惑上開啟了她的設(shè)計之旅。

陳孟麗在創(chuàng)業(yè)過程中，找到了如何讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的方法。她不僅堅持了民族文化的特色，還添加了創(chuàng)新時尚的文化理念。她嘗試通過局部采用手工黎錦面料，讓服飾更加接地氣，也讓價格更為合理，普通人也消費(fèi)得起。“民族創(chuàng)新服飾不僅僅是黎錦元素的應(yīng)用，還需要在設(shè)計和裁剪上下功夫，才能設(shè)計出符合當(dāng)下潮流的款式。”陳孟麗說。

陳孟麗告訴記者，其實(shí)她有一個夢想，“是把我們的民族服飾帶到巴黎時裝周，為了實(shí)現(xiàn)這個夢想，我會繼續(xù)研究和傳承我們民族文化，努力地設(shè)計出更多更好的作品。”