海南文體

■ 海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 曾毓慧 通訊員 林小丹

“凡樹有根，方能生發(fā)；凡水有源，方能奔涌。”被譽(yù)為“中部明珠”的海南省屯昌縣，是風(fēng)景如畫的山水之城，更有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。屯昌新興鎮(zhèn)石硤村海公嶺下，海瑞家族墓地成為當(dāng)?shù)睾霌P(yáng)廉潔文化的重要陣地；位于西昌鎮(zhèn)的“南田起義”指揮部舊址，記錄了一段瓊崖革命的光輝歷史；被田野環(huán)抱的武術(shù)之鄉(xiāng)坡陳村，省級(jí)非遺“坡陳五形樁”代代相傳……多元絢爛的文化猶如粗壯的根脈、源頭的活水，滋養(yǎng)人們的心靈，也讓這座正在發(fā)展的城市煥發(fā)光彩。

清風(fēng)：

海公嶺下的廉潔故事

海瑞是中國(guó)廉潔文化的代表性人物，也是海南的一張地方文化名片。他匡世濟(jì)民、兩袖清風(fēng)的故事在民間廣為流傳。屯昌縣新興鎮(zhèn)石硤村海公嶺下，分布著屯昌縣級(jí)文物保護(hù)單位海瑞家族墓地，數(shù)百年時(shí)光流逝，這里的海氏渡瓊始祖海答兒之墓、海忠介節(jié)母誥封太恭人謝氏墓（海瑞母親之墓）等4座墓塋及周邊石雕基本保存完好。據(jù)新落成的海瑞文化室公布的資料介紹，海瑞的祖先曾在石硤村居住，明嘉靖二十八年（1549年），時(shí)年36歲的海瑞回石硤村祭祖，并住了25天；同年八月參加鄉(xiāng)試，他結(jié)合這段經(jīng)歷撰寫《治黎策》受到賞識(shí)，得中舉人。自明代以來，當(dāng)?shù)厝罕妼?duì)海氏一族一直懷有敬意，每逢清明會(huì)自發(fā)前往海瑞家族墓地進(jìn)行祭拜，并添土護(hù)墓。

海答兒之墓。通訊員 林小丹 攝

近年來，不少市民游客到石硤村參觀相關(guān)遺址，感受海公嶺下吹拂的陣陣清風(fēng)。屯昌縣聯(lián)合省有關(guān)單位、高校文史專家，深入挖掘海瑞祖居文化內(nèi)涵，提出保護(hù)好、利用好海瑞祖居遺址、墓群、公廟等文化資源，弘揚(yáng)廉潔文化，涵養(yǎng)良好家風(fēng)，講好屯昌故事。

位于屯昌縣新興鎮(zhèn)石硤村的海瑞文化室。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 曾毓慧 攝

紅色：

緬懷先烈 傳承精神

翻看瓊崖革命斗爭(zhēng)史可以發(fā)現(xiàn)，發(fā)生于屯昌的“南田起義”是一場(chǎng)非常重要的戰(zhàn)斗。被白色恐怖籠罩的1927年，500多名工農(nóng)赤衛(wèi)隊(duì)員扛著荔枝炮、牛竹銃，手握梭鏢、大刀、木棍等在南田村舉行武裝暴動(dòng)，沉重打擊了國(guó)民黨反動(dòng)派，提振了士氣，讓全島人民看到了革命的希望。

近日，海南日?qǐng)?bào)全媒體記者來到屯昌縣西昌鎮(zhèn)土龍村南田村民小組采訪，走過一條林蔭道，穿過一片錯(cuò)落有致的房屋，“南田起義”指揮部舊址出現(xiàn)在眼前。修繕后的舊址保留著海南傳統(tǒng)民居的特色，不遠(yuǎn)處，一些游客正在瞻仰馮平烈士塑像。沿著石徑走近“紅軍井”，只見井水倒映著竹子，清風(fēng)吹過水面，泛起一絲漣漪，仿佛在提醒我們要飲水思源。

2024年4月，屯昌組織師生在“南田起義”指揮部舊址開展緬懷先烈活動(dòng)。通訊員 林小丹 攝

在“紅色書吧”門前，“土龍村新時(shí)代文明實(shí)踐站”等字樣頗為醒目。據(jù)介紹，當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)部門和中小學(xué)校將革命傳統(tǒng)教育課堂“搬”到土龍村，讓大家在革命舊址聆聽紅色故事，感受紅色文化的魅力。土龍村盤活用好紅色資源，走文旅融合發(fā)展之路，已被評(píng)為“海南省四椰級(jí)鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)”“中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村”。

民間：

“坡陳五形樁”打出聲勢(shì)

屯昌是“全國(guó)武術(shù)之鄉(xiāng)”，當(dāng)?shù)厝肆?xí)武的傳統(tǒng)由來已久，“坡陳五形樁”“四門歸中”“五門歸中”等拳法及“三叉”“蝴蝶雙刀”“藤牌”等古式兵器均已傳承上百年。其中，清代咸豐年間傳入的“坡陳五形樁”最具特色。

“2023年10月，第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄公布，‘坡陳五形樁’上榜。”年近六旬的“坡陳五形樁”第六代傳人許宇煥介紹，這套拳法具有拳禪合一、內(nèi)外合一、神形聲兼?zhèn)涞忍攸c(diǎn)，一招一式之間，既顯龍、虎、猴、龜、鶴等五種拳形，又兼具內(nèi)功、意念、拳、擒摔、身步等六種功法，可謂招招有奧妙，式式有聲勢(shì)，打出了精氣神。如今，屯昌已開設(shè)幾十家“坡陳五形樁”武館，全縣數(shù)十所學(xué)校常態(tài)化開展“武術(shù)進(jìn)校園”活動(dòng)，許宇煥等知名武師頻頻亮相央視節(jié)目及國(guó)內(nèi)各項(xiàng)文體活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，擦亮了“武術(shù)之鄉(xiāng)”這塊金字招牌。此外，屯昌有關(guān)部門還利用節(jié)假日時(shí)間在坡陳村舉辦“坡陳五形樁”夏令營(yíng)活動(dòng)，讓孩子們有機(jī)會(huì)觀摩學(xué)習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)。

“坡陳五形樁”第六代傳人許宇煥表演武術(shù)。海南日?qǐng)?bào)全媒體記者 李天平 攝

非遺是世代相傳的技藝、習(xí)俗和傳統(tǒng)藝術(shù)，也是一座城市的文化底蘊(yùn)。屯昌通過講好非遺故事，深入挖掘文化內(nèi)涵，打造特色文化IP。

今年7月，屯昌縣公布第四批縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，其中，屯昌海瑞民間故事入選民間文學(xué)類。據(jù)了解，屯昌民間流傳的海瑞故事，包括海瑞祖居石硤村故事、海瑞童年故事、海瑞為官清廉故事、海瑞剛正不阿故事、海瑞做官為民故事等5類。此外，還有4門傳統(tǒng)技藝入選，分別是楓木腌粉制作技藝、屯昌黑豬肉干制作技藝、屯昌黑豬肉粽制作技藝、屯昌閹雞養(yǎng)殖及烹調(diào)技藝。

截至目前，屯昌已有沉香造香技藝、軍坡節(jié)、“坡陳五形樁”共3個(gè)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，另有黎滴酒、水晶工藝、沉香瑰寶（藥用）、竹編技藝、大馬功夫“四門歸中”等9個(gè)縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

文物：

石錛、石斧講述史前文明

在屯昌縣博物館里，一塊看似不起眼、經(jīng)過打磨的石塊，看起來有點(diǎn)像鏟子，實(shí)際上，它是一種被稱為“石錛”的石器。

另一款名叫“雙肩石斧”的石器，形似直立人物的上半身，雖滿是斑駁，但整體保存較好。這兩件東西堅(jiān)硬耐用，其歷史可追溯至數(shù)千年前，均為新石器時(shí)代人類使用的工具。它們出土于屯昌縣烏坡鎮(zhèn)青梯村等地，記錄了海南先民的生產(chǎn)勞作歷程，已入選國(guó)家三級(jí)保護(hù)文物名錄。

“它們不僅是生產(chǎn)工具，與新石器時(shí)期的古人類遷徙密切相關(guān)，也是研究海南早期文明的重要物證。”屯昌縣博物館工作人員介紹，該館還藏有‌明清時(shí)期的陶罐、瓷壺、瓷盤、瓷匙、燭臺(tái)、銅錢等文物，其中有國(guó)家三級(jí)文物5件。

除了可移動(dòng)文物，屯昌還有一批珍貴的不可移動(dòng)文物。屯昌屯城鎮(zhèn)新南路南側(cè)有一處縣級(jí)文物——八卦井。這口井始建于清嘉慶十九年（1814年），道光二十九年（1849年）重修，以青石條砌成八卦圖形，故而得名。井口呈八邊形，井身呈圓形，井正北立碑四通，鐫刻著“八卦香泉”“道光己酉重修”“八卦井澄清似玉”“香泉水氣味如蘭”等字樣，古韻十足。

據(jù)屯昌縣旅游和文化廣電體育局統(tǒng)計(jì)，屯昌有34處不可移動(dòng)文物，具體包括青梯新石器時(shí)代遺址等古遺址4處、古建筑7處、古墓葬3處、石刻2處、近現(xiàn)代重要史跡和代表性建筑18處。按照“保護(hù)第一，加強(qiáng)管理，挖掘價(jià)值有效利用，讓文物活起來”的工作方針，屯昌持續(xù)加大文物保護(hù)工作力度，推進(jìn)文物合理適度利用，確保文物安全和文物保護(hù)成果惠及廣大群眾。

原標(biāo)題：海南“中部明珠”——屯昌 文脈傳承煥新韻