游戲

　　《黑神話(huà)：悟空》的發(fā)布，如悟空從石頭中蹦出一般石破天驚，迅速成為全球游戲界的熱點(diǎn)。其獨(dú)特的文化背景、驚人的視覺(jué)效果、流暢的游戲體驗(yàn)、獨(dú)特的音樂(lè)基調(diào)和對(duì)劇情的創(chuàng)新詮釋?zhuān)A得了國(guó)內(nèi)外玩家的廣泛贊譽(yù)，尤其是吸引年輕一代重新審視中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)、展開(kāi)對(duì)經(jīng)典文化的熱烈討論?！逗谏裨?huà)：悟空》的出圈，既反映出游戲作為文化載體在全球文化交流中的潛力與機(jī)遇，也在潛移默化地改變著大眾的游戲觀。

　　一

　　《黑神話(huà)：悟空》巧妙結(jié)合原著人物與故事，以全新的敘事手法詮釋經(jīng)典名著《西游記》。游戲中的角色設(shè)計(jì)、場(chǎng)景構(gòu)建、戰(zhàn)斗系統(tǒng)和文案均展現(xiàn)出很高的水準(zhǔn)，讓玩家在熟悉的故事中探索與經(jīng)歷“英雄之旅”的蛻變過(guò)程，體驗(yàn)到獨(dú)特的新鮮感。

　　美術(shù)設(shè)計(jì)是這個(gè)游戲的獨(dú)特之處。游戲的角色設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)豐富，古典與幻想相融，光影與質(zhì)感逼真，角色的動(dòng)作、情感表達(dá)十分細(xì)膩。一眾角色形態(tài)各異，設(shè)計(jì)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化使得它們更符合當(dāng)代年輕人的審美和價(jià)值觀，展現(xiàn)出很高的藝術(shù)水準(zhǔn)和想象力，同時(shí)又具有濃郁的中國(guó)文化底蘊(yùn)。在場(chǎng)景設(shè)計(jì)上充分融合了中國(guó)傳統(tǒng)山水與地域風(fēng)貌元素，宏大的景觀呈現(xiàn)出一種既具有文化深度又不失視覺(jué)沖擊力的畫(huà)面。在2023年德國(guó)科隆國(guó)際游戲展上，《黑神話(huà):悟空》以其獨(dú)特的中國(guó)文化元素和出色的游戲設(shè)計(jì)獲得最佳視覺(jué)效果獎(jiǎng)。

　　在獨(dú)到的設(shè)計(jì)理念和創(chuàng)作手法之外，也可以看到數(shù)字技術(shù)給游戲帶來(lái)的巨大賦能。比如利用三維掃描高效重建虛擬場(chǎng)景；光學(xué)動(dòng)作捕捉收集高精度運(yùn)動(dòng)數(shù)據(jù)，提升游戲的動(dòng)作體驗(yàn)；AI物理模擬讓場(chǎng)景與戰(zhàn)斗的真實(shí)感更為突出；游戲引擎虛幻5帶來(lái)強(qiáng)大的圖形渲染能力，讓美術(shù)細(xì)節(jié)細(xì)致入微……玩家在被角色、場(chǎng)景、音樂(lè)等內(nèi)容震撼的同時(shí)，也在享受數(shù)字時(shí)代帶來(lái)的紅利。

　　《黑神話(huà)：悟空》在敘事與文化的再創(chuàng)造上也引人注目，許多經(jīng)典故事場(chǎng)景被重新改編，使西游這個(gè)題材愈加飽滿(mǎn)，角色也更加鮮活，讓傳統(tǒng)神話(huà)以更加生動(dòng)的方式呈現(xiàn)出來(lái)。玩家通過(guò)扮演一個(gè)“天命人”，踏上一段尋找真相的旅程，探索一個(gè)既真實(shí)又奇幻的東方世界。它打破了以往很多全球玩家對(duì)東方文化的刻板印象，讓更多的人認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化的多元與深刻。一位國(guó)外的玩家在討論區(qū)分享了他的感受：“我從未接觸過(guò)中國(guó)神話(huà)，但這個(gè)游戲讓我想了解更多，這就是游戲的力量。”一位國(guó)外的游戲評(píng)論員表示：“《黑神話(huà)：悟空》讓我看到了中國(guó)文化的魅力，這種文化的多樣性和深度是我從未體驗(yàn)過(guò)的。”這表明西方的玩家不僅僅是對(duì)游戲充滿(mǎn)期待，也對(duì)其背后的文化意義充滿(mǎn)好奇與尊重。

　　許多玩家也因這款游戲去重讀《西游記》，這著實(shí)顯示了游戲作為文化傳播工具的巨大潛力。而國(guó)外玩家的這些反饋，也表明游戲類(lèi)產(chǎn)品為未來(lái)的文化交流開(kāi)辟了新的可能性，顯示出游戲能夠成為跨文化理解的有效工具。這種文化好奇心并非偶然。在全球化的背景下，玩家們的視野不斷拓寬，越來(lái)越多的人愿意接觸不同文化的作品。根據(jù)市場(chǎng)調(diào)查公司Statista的數(shù)據(jù)，越來(lái)越多的玩家希望通過(guò)游戲了解其他文化，而不僅僅是通過(guò)影視作品或書(shū)籍。這樣的趨勢(shì)不僅反映了市場(chǎng)的需求，也點(diǎn)明了游戲作為文化橋梁的角色，并促使游戲開(kāi)發(fā)者不斷創(chuàng)新，打造更加多元的作品。

　　二

　　荷蘭著名歷史學(xué)家赫伊津哈在《游戲的人》一書(shū)中提出：“你可以否認(rèn)嚴(yán)肅的存在，卻無(wú)法否認(rèn)游戲的存在。”人類(lèi)社會(huì)許多的原創(chuàng)活動(dòng)從一開(kāi)始就滲透著游戲因素。而《黑神話(huà)：悟空》的成功，也在一定程度上推動(dòng)著今天的人們對(duì)游戲的觀念轉(zhuǎn)變。它讓人們看到，中國(guó)文化不僅可以在游戲中得到傳承與發(fā)展，還可以通過(guò)現(xiàn)代科技的手段與全球玩家產(chǎn)生共鳴。過(guò)去，游戲常被視為單純的娛樂(lè)產(chǎn)品，甚至受到負(fù)面的評(píng)價(jià)。而這款游戲的推出，讓越來(lái)越多的人對(duì)游戲的理解變得更全面與客觀，認(rèn)識(shí)到游戲可以成為教育工具，促進(jìn)對(duì)文化和歷史的理解。因?yàn)?，游戲也是文化表達(dá)與創(chuàng)意展示的重要載體。

　　當(dāng)然，這背后也隱含著游戲創(chuàng)作者的社會(huì)責(zé)任意識(shí)正日益被重視。越來(lái)越多的游戲創(chuàng)作者開(kāi)始關(guān)注游戲?qū)ι鐣?huì)的影響，尤其是在文化傳承和價(jià)值觀塑造方面?！逗谏裨?huà)：悟空》通過(guò)深刻的文化內(nèi)涵和人物塑造，讓玩家在享受游戲樂(lè)趣的同時(shí)，也能反思自身的價(jià)值觀和文化認(rèn)同。在全球文化背景下也是如此，一些知名游戲正改變著大眾對(duì)游戲的看法。例如《最后的生還者》通過(guò)深刻的人物塑造與情感表達(dá)，讓玩家重新思考人性與生存的意義。這類(lèi)游戲不僅讓人們意識(shí)到游戲可以探討深刻的社會(huì)議題，也讓人們重新審視游戲作為藝術(shù)作品的價(jià)值。

　　數(shù)字內(nèi)容時(shí)代，游戲在某種層面上是超越傳統(tǒng)影視的文化載體。筆者主持的《東方美學(xué)語(yǔ)境下的數(shù)字游戲體系建構(gòu)研究》獲得了2023年的國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目，從中可見(jiàn)政策與研究層面對(duì)這一命題的關(guān)注。筆者也曾在多種場(chǎng)合表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)游戲本體要有更多的挖掘。而游戲科學(xué)對(duì)游戲初心的堅(jiān)持，不敢說(shuō)一定會(huì)讓我們的3A游戲進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)代，但確實(shí)已經(jīng)在大家心里豎起一面旗幟。面對(duì)相對(duì)單一的國(guó)內(nèi)游戲市場(chǎng)，某個(gè)玩家對(duì)《黑神話(huà)：悟空》的評(píng)論值得深思：“在一片鹽堿地開(kāi)出絢麗的花朵。”

　　三

　　近年來(lái)，隨著制作水平的不斷提升，我國(guó)的游戲出海呈現(xiàn)出繁榮景象。據(jù)移動(dòng)應(yīng)用數(shù)據(jù)分析公司Sensor Tower數(shù)據(jù)顯示，2024年8月共34個(gè)中國(guó)游戲廠商入圍全球手游發(fā)行商TOP100收入榜，吸金20.9億美元，占全球TOP100手游發(fā)行商收入37.3%。而3A類(lèi)游戲產(chǎn)品一直是我們的短板，此次《黑神話(huà)：悟空》的出圈，不僅是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容和東方美學(xué)的重新審視和定義、游戲敘事與制作精良的成功典范，也激發(fā)了中國(guó)游戲人的信心。游戲利用數(shù)字內(nèi)容載體，將我們文化中的神話(huà)傳說(shuō)、哲學(xué)理念與道德觀念等傳播到全球，呈現(xiàn)出一個(gè)真實(shí)、立體、生動(dòng)的中國(guó)形象。這樣的中國(guó)故事，自然成為中國(guó)文化輸出的一個(gè)新標(biāo)桿。

　　當(dāng)然，內(nèi)容是游戲創(chuàng)作的關(guān)鍵。曾經(jīng)，中國(guó)的游戲經(jīng)歷了一個(gè)沒(méi)落的階段，飽受輿論的抨擊，盜版的橫行、沒(méi)有技術(shù)力、沒(méi)有創(chuàng)新力、沒(méi)有文化力成了我們游戲行業(yè)的標(biāo)簽。而《黑神話(huà)：悟空》的成功，代表了對(duì)新時(shí)代數(shù)字內(nèi)容和中國(guó)故事的一種解題路徑。通過(guò)這款游戲可以看到，我們文化的基因正被喚醒，也正是有86版電視劇《西游記》、電影《大話(huà)西游》《西游記之大圣歸來(lái)》等作品對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典《西游記》的一次次解讀，西游的故事才有了現(xiàn)在這樣的影響力?；蛟S這也是獨(dú)屬于我們國(guó)人的浪漫。同時(shí)，基于文化與地域特色，當(dāng)極有辨識(shí)度的山川湖海、黃沙荒漠、廟宇樓閣、竹林幽徑呈現(xiàn)在充滿(mǎn)東方韻味的奇幻游戲世界中時(shí)，相信也激起了眾多國(guó)內(nèi)玩家的感動(dòng)與驕傲。人們看到游戲可以有效地講述中國(guó)故事，傳遞文化自信。

　　根據(jù)一項(xiàng)關(guān)于數(shù)字文化的調(diào)查，78%的受訪者認(rèn)為數(shù)字內(nèi)容能夠更好地傳播和保護(hù)傳統(tǒng)文化。這一數(shù)據(jù)反映了當(dāng)代社會(huì)對(duì)數(shù)字文化的重視程度，也為《黑神話(huà)：悟空》的成功提供了良好的土壤。其成功引發(fā)眾多中國(guó)游戲創(chuàng)作者的思考，如何進(jìn)一步將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入游戲設(shè)計(jì)中，形成獨(dú)特的文化表達(dá)方式。這樣的探索，不僅可為游戲市場(chǎng)注入新的活力，也會(huì)推動(dòng)文化的傳承與創(chuàng)新。當(dāng)然我們也要客觀認(rèn)識(shí)到，內(nèi)容的創(chuàng)新不是一蹴而就的事，對(duì)《黑神話(huà)：悟空》來(lái)說(shuō)，這一路走來(lái)克服的困難不見(jiàn)得比“八十一難”輕松多少。就像制作人馮驥所言，“踏上取經(jīng)路，比抵達(dá)靈山更重要”，用游戲的方式走好中國(guó)傳統(tǒng)文化這條“取經(jīng)路”，才剛剛開(kāi)始。

　　《黑神話(huà)：悟空》的成功不僅在于其技術(shù)與視覺(jué)的創(chuàng)新，更在于它所引發(fā)的文化覺(jué)醒。正如赫伊津哈所說(shuō)：“如果我們要保護(hù)文化，我們就必須繼續(xù)創(chuàng)造它。”文化的生命力就在于它能在不同的環(huán)境中不斷復(fù)興，它讓我們重新思考游戲的價(jià)值，激發(fā)對(duì)多元文化的欣賞與理解?！逗谏裨?huà)：悟空》正是以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和現(xiàn)代技術(shù)，展現(xiàn)了中國(guó)文化的傳承與創(chuàng)新。隨著游戲產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展，我們期待看到更多優(yōu)秀作品的出現(xiàn)，讓不同文化在游戲中交融與碰撞，開(kāi)啟一個(gè)更開(kāi)放、更包容的游戲時(shí)代。在未來(lái)的歲月里，愿我們能夠在游戲世界中，發(fā)現(xiàn)更多的文化之美與人類(lèi)共同的故事。長(zhǎng)路漫漫亦燦燦，這場(chǎng)覺(jué)醒或許剛剛啟幕……

原標(biāo)題：《黑神話(huà)：悟空》如何影響我們的游戲觀