海南周刊 | 她時(shí)代,女性畫家的文化語境

  碧境瓊天,南北畫相連,京瓊女畫家美術(shù)作品邀請(qǐng)展開展

  她時(shí)代,女性畫家的文化語境

《表情系列》(布面油畫) 曹星原

  文\海南日?qǐng)?bào)記者 杜穎

  女畫家是一個(gè)特殊的群體,在2019年3月8日國(guó)際婦女節(jié)到來之際,“她時(shí)代”語境下的這一群體受到了比以往時(shí)期更多的矚目。由??谑形穆?lián)、市美協(xié)和朱乃正藝術(shù)研究中心聯(lián)合主辦的“ 碧境瓊天——北京、海南女畫家美術(shù)作品邀請(qǐng)展”于8日下午在??趪?guó)新書苑開展, 包括著名藝術(shù)評(píng)論家、朱乃正藝術(shù)研究中心主任曹星原教授等在內(nèi)的北京、海南參展女性藝術(shù)家到場(chǎng),為此次京瓊美術(shù)展平添了更多的女性話題。

  當(dāng)今社會(huì),眾多領(lǐng)域都凸顯出了“她時(shí)代”的特征,女畫家這一群體,無論在社會(huì)定位和變遷發(fā)展中都逐漸扮演起了重要角色。在海南評(píng)論家們的眼中,這個(gè)群體的特色是:溫婉、細(xì)膩、感性,也有堅(jiān)韌,她們的堅(jiān)守,豐富了島嶼文化的多樣性,也為海南提供了更深的思考。談及女畫家群體在海南多元文化發(fā)展中的定位時(shí),海南省旅瓊文藝家協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)馬良對(duì)該群體評(píng)價(jià)道:21世紀(jì)終將是文化融合的世紀(jì),海南多重文化并存,并以自貿(mào)區(qū)(港)這樣一種改革開放的最高形態(tài)而存在、發(fā)展,女畫家群體于其中勢(shì)必扮演著重要的角色,她們推崇自由、獨(dú)立,也承載著藝術(shù)的希望,我們應(yīng)當(dāng)為這一群體喝彩,海南也終會(huì)以新的文化成果來定義她們的存在價(jià)值。

《胡楊》(布面油畫) 張鵬

  翩翩舞筆,意境通靈

  正如參觀畫展的男性藝術(shù)評(píng)論家們?cè)u(píng)論到的,女畫家們畫作普遍具有通靈和柔性,對(duì)人心靈產(chǎn)生震動(dòng)。省旅瓊文藝家協(xié)會(huì)常務(wù)副主席程連仲感言,在藝術(shù)界,性別的區(qū)別是豐富繪畫內(nèi)容和豐富表現(xiàn)形式的重要根源,有區(qū)別恰是好事,女性畫家以感性的情感表達(dá)為主,男性畫家則傾向于理性的表達(dá)。

  為了能夠直觀展現(xiàn)女畫家這一群體的藝術(shù)特性,此次畫展開辦前,海口市美協(xié)主席王銳就定下了一個(gè)思路:要以這個(gè)展覽呈現(xiàn)海南各年齡階段的女油畫家的面貌成就; 不但從作品的風(fēng)格要求多樣,更是在人才濟(jì)濟(jì)的海南女畫家中挑選了特別有代表性的、涵蓋上世紀(jì)從“50后”到“90后”的幾代女藝術(shù)家。

  無論是資深女畫家丁孟芳、陳研等人,或是“90后”的郭欣,以及各個(gè)年齡段的女畫家彭雷、馮桂蘭、曾婉媚、王英姿、王娟、富粒粒、桂小徑、藍(lán)燕萍、梁玉春、張森、李永惠、謝麗瓊、李崇源、梁子,以及在其他領(lǐng)域卓有成就之后拿起畫筆的周萌,都從不同的角度呈現(xiàn)了一個(gè)南方氣息的女性畫特點(diǎn)。

  在現(xiàn)場(chǎng)展出的畫作中,留學(xué)英國(guó)的女畫家萬銳突出了水墨油畫概念,她在畫面上疊加了油畫與水墨相互沖突的斑駁新視覺效果;而女畫家袁華華的作品《向南宋致敬》,畫面受到了德·庫寧的影響,構(gòu)圖新穎、悅目。女畫家吳一丹的作品中,弱化了性別跡象,她的《漁港的傍晚》沒有特別低強(qiáng)調(diào)溫婉的女性特點(diǎn),更多凸顯出理性的刻畫。

《漁港的傍晚》(水彩畫) 吳一丹

  碧天之下,京韻裊繞

  此次畫展上,北京方面參展的女畫家主要由北京女畫家聯(lián)誼會(huì)中的油畫家們組成。曹星原、李瑾、張鵬、胡里各自以3幅作品參加了這個(gè)展覽。孫路從小接觸油畫藝術(shù),比其他人有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。但是作為一名個(gè)性畫家,她不滿足于家庭帶來的藝術(shù)傳承,反而更突破與創(chuàng)新的情結(jié)。她拋開了直接在畫布上寫實(shí)的繪畫手法,追隨坦培拉技巧,繪畫獨(dú)樹一幟。在參展的北京畫家中,女畫家李瑾以人物見長(zhǎng),她筆下的人物刻畫的精準(zhǔn),畫面氣氛烘托等處處顯出她對(duì)古典罩染油畫技法的研究與探討的結(jié)果。出于吳冠中師門的張鵬,直接領(lǐng)悟了吳老先生的“形式美”理論。

  女畫家胡里是個(gè)另類,她以畫國(guó)畫的觀察方式,直接在畫面上呈現(xiàn)出“似與不似”之間的物象狀態(tài),畫面松動(dòng)、靈性。而著名文藝史家曹星原呈現(xiàn)的布面油彩畫作《表情》,通篇沒有人物,卻能夠透過畫作帶給人以無限的想象,一個(gè)從美術(shù)史和雕塑客串過來的跨界畫家,呈現(xiàn)的作品令參觀者感嘆點(diǎn)贊。

  27名畫家的參展作品,其投射的是女性藝術(shù)家逐漸占據(jù)著的藝術(shù)界的真實(shí)“份額”。

《櫻花》(水彩畫) 孫藝

  巾幗畫家,自古有之

  畫展開幕式之后的研討會(huì)由曹星原教授主持。作為一名行走于東西方藝術(shù)界的美術(shù)史論和藝術(shù)家,曹星原1988年獲中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系碩士學(xué)位,1996年在美國(guó)斯坦福大學(xué)美術(shù)史系獲博士學(xué)位。曹星原教授說,女畫家群體,在歷史上是可以溯源的。人們最熟悉的女畫家就是元代畫家趙孟頫的夫人管道升,到了明代后半葉,江南女畫家已經(jīng)形成了一個(gè)相當(dāng)有影響力的群體,以至于大文人王穉登、董其昌、陳繼儒、李日華、汪珂玉等都開始關(guān)注他們時(shí)代的女性繪畫。就在此時(shí),歷史上有記載的第一位西方女畫家阿特米西亞·真蒂萊斯基也以她的不亞于卡拉瓦喬的力度的作品聞名于世。不同的是明代文人非常賞識(shí)他們時(shí)代的女藝術(shù)家的作品,也曾在她們的作品上題跋、評(píng)論,這一切都說明早在明代,女性畫家已經(jīng)是當(dāng)時(shí)詩畫領(lǐng)域的一部分并得到了當(dāng)時(shí)領(lǐng)軍文化人的認(rèn)可。到了清代,女性繪畫更為興盛,許多女畫家結(jié)社閨閣、組織雅集筆會(huì),有的甚至課徒授藝,作品直接進(jìn)入書畫市場(chǎng)。中國(guó)美術(shù)史,遠(yuǎn)比其他地區(qū)的美術(shù)史更早地尊重關(guān)注女性藝術(shù)家。

  女畫家是一個(gè)特殊的群體,在研討會(huì)上,出席的藝術(shù)家們認(rèn)為,女畫家群體是具有多重職責(zé)和身份的女性——女兒,妻子,母親,而從靈魂深處,她們念念不忘的是繪畫。女性本身,擁有細(xì)膩、感性、溫婉等眾人常常說道的特質(zhì),但眾人常常忽略她們也都是堅(jiān)韌的多面手。這樣的氣質(zhì)與靈性融入美術(shù)作品中,形成了作品獨(dú)特的視角和難言的韻味,或是低吟輕唱,或是靈動(dòng)飛揚(yáng),輕易就能觸動(dòng)人最柔軟的內(nèi)心。

《騎樓往事》(布面油彩畫) 陳研

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責(zé)任編輯:許海若
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